В первой части нашего исследования мы рассказали, как в штате Алабама приняли "закон о защите человеческой жизни". Теперь, в соответствии с ним, все аборты в штате будут запрещены — аборт разрешат только при угрозе жизни матери. И даже если будет иметь место инцест или изнасилование, то женщине придётся рожать.
Today, I signed into law the Alabama Human Life Protection Act. To the bill’s many supporters, this legislation stands as a powerful testament to Alabamians’ deeply held belief that every life is precious & that every life is a sacred gift from God. https://t.co/DwKJyAjSs8 pic.twitter.com/PIUQip6nmw
— Governor Kay Ivey (@GovernorKayIvey) 15 мая 2019 г.
И Алабама — это ещё не самый страшный вариант развития событий. Потому что в мире существуют страны, в которых аборт делать запрещено вовсе.
Так, никакие показания, опасность для жизни женщины, плода или кого бы то ни было не отменят того факта, что в Никарагуа, Сальвадоре, на Мальте, в Ватикане и на Филиппинах аборты делать нельзя. Дал Бог зайку, даст и лужайку. Или не даст — не важно, беременность должна разрешиться естественным путем, пусть и со смертельным исходом для участников этой непростой ситуации.
Техническая справка:
Пролайф (pro-life) — движение "в защиту жизни" или "в защиту нерождённых детей". Зародилось в США в ответ на легализацию абортов в 1973 году. Просвещение от пролайферов нацелено на демонстрацию материалов о жестокости аборта. В 1970-х появилось движение "pro-choice", или движение "за выбор", когда женщины обосновывают свое право выбирать, рожать или нет.
Участницы и участники новой волны феминизма и движения бодипозитива (принятие себя и своего тела) также поддерживают прочойсеров. Они считают, что тело женщины принадлежит только ей, и только она вправе распоряжаться им без оглядки на религиозные и государственные институты, а также общественное мнение.
"Противники абортов думают только о эмбрионе, но не учитывают жизнь и обстоятельства женщины. Всякий раз вспоминаю историю моей бабушки: ей приходилось прыгать с телеги, чтобы спровоцировать выкидыш в эпоху запрещённых абортов."
Пролайферы и противники абортов исходят из того, что
Во времена Античности к абортам относились спокойно, правда, настаивали, что прервать беременность можно только на ранних сроках. Ребёнок мог считаться человеком только после признания отцом: тот должен был объявить, что появился новый член семьи. До этого даже рождённый ребёнок не представлял собой ничего особенного, не то что эмбрион.
Однако с появлением христианства всё изменилось: в 887 году на VI Соборе в Константинополе папа Стефан V (VI) объявил:
"Если кто устранит зачатое во чреве матери, он человекоубийца".
В эпоху Средневековья аборты осуждались всеми существующими законами и уложениями и жестоко карались. Лишь с приходом Просвещения, а потом демократизации общества, аборты постепенно стали разрешать.
А вот вам пара стран: в одной аборты почти что запрещены, а в другой они были почти что запрещены. Для полноты эффекта приведём примеры из Европы — это развитые страны, в которых есть отличная медицина, но сильна церковь и те самые пролайферы.
Польша
В Польше аборты запретили ещё в 1993 году. Прервать беременность можно только при наличии медицинских показаний. В 2016 году Сейм собирался принять поправки, по которым, как и в Алабаме, прерывание беременности должно было быть запрещено полностью под угрозой тюремного заключения. В стране развернулись массовые акции протеста, и правящая партия "Право и Справедливость" отступила, хотя и пообещала вернуться к этому вопросу. В 2018 году новый законопроект о полном запрете абортов почти приняли, на этом особенно настаивали епископы и участники движения пролайферов "Жизнь и семья". Но народ снова взбунтовался. На многотысячном шествии звучали лозунги:
"Право на выбор", "Мое тело — мое дело", "Женщины без абортов будут умирать", "Права женщин — права человека".
Поэтому пока что в Польше аборты не запрещены полностью, но по данным польских неправительственных организаций, ежегодно в Польше делают не более 1 000 "официальных" абортов и несколько сот тысяч нелегальных. Женщины покупают специальные препараты в интернете (чтобы провести химический аборт самостоятельно), делают аборты за взятки в частных клиниках или выезжают в другие страны. Но смертность от небезопасных абортов совсем не велика. Эксперты считают, что это связано с тем, что аборты проводят профессионалы (пусть и нелегально), а большинство женщин не идут на операцию, а используют достаточно безопасные препараты для прерывания беременности.
Популярный миф о том, что запрет на аборты резко улучшит демографию страны, примером Польши не подтверждается: там один из самых низких уровней рождаемости в Европе.
Ирландия
Эта страна, наряду с Польшей, была в списке стран, в которых аборт можно сделать, только если есть угроза жизни женщины. Вместе с Ирландией против прерывания беременности на ранних сроках выступали такие государства как Афганистан, Бангладеш, Ирак, Йемен, Сирия и Ливия. И до 25 мая 2018 года в Ирландии католическая церковь настаивала на греховности и невозможности абортов. Тогда там действовал один из самых жёстких запретов.
Церковь считала, что жизнь нерождённых должна быть священной, и повлияла на результат референдума 1983 года. Тогда была принята 8-ая поправка к Конституции, признающая право на жизнь нерождённого ребёнка "равным праву на жизнь матери".
С 1986 года Верховным судом было решено, что женщина не может даже искать информацию об абортах в других странах — мол, это ущемляет права нерождённых детей.
Но 25 мая 2018 года народ Ирландии проголосовал за отмену той самой "8-й поправки". Священники призвали голосовавших "покаяться", а представитель Общества по защите Нерождённых детей заявил, что
"Сегодня большинство взрослого населения, принимающего участие в голосовании, лишило нерождённых ирландских детей их достоинства и защиты".
Но народ, кажется, остался доволен — теперь женщинам можно будет не ездить в соседнюю Англию за абортом, и право решать, становиться ли матерью, получили действительно все (а не только те, у кого есть деньги). Премьер-министр Ирландии Лео Варадкар назвал результаты референдума "тихой революцией", которая происходила на протяжении многих лет. Он считает референдум "великим актом демократии".
Продолжение — в нашей статье